Interpréter le yijing

J’ai reçu de nombreux posts ces derniers temps abordant la question de l’interprétation. Comment interpréter un hexagramme ? Existe-t-il des méthodes plus concrètes et pratiques que les commentaires ? Comment prendre en compte les différents gua (trigrammes et hexagrammes) présents.

Je rappelle que nous offrons cette année 6 jours de formation entièrement dédiés à ces aspects mystérieux, enthousiasmants et délicats.

Vous trouverez sur notre site internet www.marip.com le détail des différents modules de formation ainsi que les dates. Une occasion à ne pas rater !

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Comment débuter pour interpréter le yi jing

Je reprends ici les éléments d’un mail que m’a envoyé un lecteur apparemment devenu assidu du site, les questions qu’il soulève appelle des réponses qui peuvent intéresser d’autres personnes. J’en fais donc un post.

A la suite de la lecture de votre article « Biblio » j’ai commandé le livre « Yi King, les essentiels du bien-être ». Je voulais mieux comprendre les hexagrammes en fonction des trigrammes qui les composent. A sa lecture, j’ai été décontenancé car je n’ai pas compris (ou très rarement) pourquoi à tel hexagramme est attribué tel temps météorologique, telle maladie, tel sexe pour l’enfant à naître, etc. Parfois même un hexagramme peut, par exemple, annoncer de la pluie alors qu’aucun des trigrammes qui le composent n’a pour attribut la pluie.

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Il existe de nombreuses voies en matière d’interprétation du yi jing. En occident, ces différentes techniques restent mal connues pour ne pas dire totalement inconnues car elles requièrent une grande familiarité avec la « métaphysique chinoise » suivant l’expression consacrée. De manière prosaïque, une bonne connaissances des trigrammes, de leurs différentes expressions (ou caractéristiques), les différentes dynamiques qui s’expriment à travers les saisons et les éléments jouent un rôle important, voire déterminant dans la manière dont un praticien interpréte un trigramme ou un hexagramme.

Je trouve intéressant que vous ayez pris le problème de votre apprentissage sous cet angle. Je n’ai aucun mal à imaginer que cela n’ait pas répondu à toutes vos questions parce que bon nombre de choses ne sont jamais écrites. Soit parce que l’auteur les présume connues de son lecteur soit parce qu’elles se transmettent plutôt par voie directe, de maître à disciple, de praticien à praticien.

Les informations auxquelles vous faites référence sont bien fondées, mais elles requièrent pour être comprises que quelques tours de main, en l’occurrence plutôt des façons de penser, aient été expliqués.

Prenons un exemple simple tel que le sexe d’un enfant à naître. Si le trigramme tiré est yang alors l’enfant sera plus probablement un garçon. S’il est yin alors il sera plus probablement une fille.
Si une naissance est prévue pour le début de l’été et que quelqu’un pose une question sur son déroulement, certains hexagrammes laissent présager des difficultés, une intervention chirurgicale possible ou souhaitable, une perte abondante de sang. Comme le sait-on ? Parce qu’on analyse les trigrammes présents dans une dynamique mêlant les trigrammes et les différents éléments de la situation. Les conclusions seront en revanche radicalement différentes si la naissance est prévue pour l’automne, le contexte de la naissance étant différents, l’hexagramme attire notre attention sur d’autres aspects.

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Documentaire R. Wilhelm


Il y a quelques mois Steve Marshall partageait sur son site (biroco.com) une trouvaille : un documentaire biographique sur R. Wilhelm, le traducteur de l'une des toutes premières éditions du yi jing, tourné par sa petite fille. Le titre en est "Wandlungen, R. Wilhelm und das I Ching". Le docu est disponible sur DVD, en allemand et en anglais (très accessible).

Sur les traces de son aïeul, nous visitons avec l'auteur les différents sites marquants de la vie de Wilhelm, en particulier la partie chinoise. Le récit est agréable et touchant. On y découvre le périple de Wilhelm à travers une période historique très chargée, ses échecs bien assumés (voire revendiqués) en tant que missionnaire, sa découverte de la culture chinoise, les efforts déployés pour faire vivre une école ouverte à tous, incluant aussi bien des enseignants locaux que des occidentaux. Et bien entendu son travail assidu dans la traduction du yi jing et d'autres classiques chinois.

On y découvre un R. WIlhelm soucieux de ne pas cannibaliser la culture locale, activement engagé dans les causes en lesquelles il croyait et passablement indifférent au politiquement correct de son époque, traits de caractère qu'il semble avoir partagés avec son beau-père Ch. F. Blumhardt (cf. leur correspondance dans "Le libérateur des peuples").

L'invasion japonaise va mettre un terme brutal au séjour de la famille Wilhelm en Chine. Et, s'il a l'occasion plus tard d'y retourner, les circonstances de son époque en Europe se conjuguent mal et l'empêchent de renouer le fil de son histoire personnelle en orient. Il continuera toutefois toute sa vie durant à oeuvrer pour la transmission d'un savoir qu'il considérait comme précieux. C. Jung qui avait été très marqué par sa traduction du yi jing contribuera indirectement beaucoup à le faire connaître. Le livre a d'ailleurs inspiré à à Jung de nombreux mandalas dont on aperçoit quelques uns dans le documentaire et de nombreuses réflexions sur la synchronicité.

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Un trigramme en façade

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Voilà une photo d’une devanture d’un petit magasin de Chinatown à Bangkok. Ils vendent des tampons encreurs.
Sous le nom du magasin on voit le trigramme Li ce qui est vraiment intéressant :
- Li renvoie à tout ce qui est visuel, ce qui est le propre de tampon,
- par le jeu du ciel antérieur et du ciel postérieur, Li représente aussi le pouvoir, l’autorité.

Ici Li transmet particulièrement bien la fonction première d’un tampon ou d’un sceau : c’est un signe visible d’autorité, de pouvoir.

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Interprétation : prendre les choses au pied de la lettre

Descriptions des trigrammes, modalités d’application, sens des animaux célestes et des relations (en wen wang ba gua ou liu yao yi shu)..  on dispose pour les différents éléments d’interprétation de textes qui aident à en saisir le sens général. Je reste parfois sidérée de voir à quel point ces informations qui semblent à première vue un peu génériques peuvent être prises au pied de la lettre.

Le 18 février (2013), je travaillais sur le feng shui d’un couple qui tient une petite entreprise qui se trouve en difficulté. Cherchant tous les moyens de sonder la situation, je décidai à la fin de tirer un yi jing et j’obtins le 46, sans ligne mutante.

J’étais en train d’envoyer au couple un mail pour répondre à leurs différentes questions quand je reçois un SMS m’indiquant que le 14/02/2013 l’un de leurs anciens employés les avait calomnié dans le journal local. Le 14/02 est un jour Hai. L’information survenant à un moment où je travaillais sur leur cas, je décidais de jeter un coup d’oeil au sens que cela pouvait bien avoir. Et là, ma bouche s’est arrondie en un « Oh » stupéfait. C’est l’un de ces cas où le yi jing nous émerveille par sa remarquable et mystérieuse qualité de pertinence.

Mois : Yin
Jour : Mao
Vides : Zi et Chou
Gua shen : You
 
  • Parents indique des nouvelles, un papier, un document, une communication. Parents est sur le 2ème trait.
  •  L’oiseau symbolise les paroles, les échanges verbaux. Une chose conduisant à une autre cela peut aussi signifier calomnies, ragots, rumeurs.  L’oiseau est sur le même trait que Parents, trait 2.
  • La relation Frères renvoie à des gens de la même génération, éventuellement à des compétiteurs. L’une des caractéristiques de Frères c’est qu’il s’efforce souvent sans frein de gâcher l’existence du sujet aussi complètement que possible. C’est un fait lié à la théorie de Jing Fang, mais je ne vais pas entrer dans ce détail ici.
  • Le trait Parents porte le branche Hai. Derrière Parents se trouve le trait Frère et la branche Yin. Yin et Hai combinent, donc dans ce cas l’esprit volant (Hai) retient l’esprit caché (Yin). Toutefois Hai eau nourrit dans le même temps Yin bois, et Yin est très fort un mois Yin et un jour Mao, on peut presque sentir la pression  monter et Yin sur le point de jaillir.
  • Le 14/02 est un jour Hai, Yin reçoit un supplément de force de la part de la branche du jour, il combine et l’esprit volant lui cède la place: Frère (l’ancien employé) se manifeste à travers Parents (le journal) en les calomniant (Oiseau).

Ce tirage montre de manière éclatante comment :

  • les qi interagissent,
  • l’esprit volant et l’esprit caché se manifestent,
  • on peut parfois prendre au pied de la lettre et simplement les descriptions référentes aux relations et aux animaux célestes du wen wang ba gua.

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Consultation en live

Voilà une vidéo intéressante de Hans Boering, un expert de yi jing néerlandais qui livre sa vision et sa compréhension de l’hexagramme 32 . En néerlandais avec sous-titre en anglais. Ca se lit tout seul :-) .

On voit bien comment, passé les quelques premières minutes, le consultant entre dans l’esprit de l’hexagramme et à partir de là donne libre cours à son inspiration compte tenu du contexte de la personne qui vient le consulter. Bel exemple de synchronisation.

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Formation de yi jing

Formation Yi Jing - Marip the Feng Shui Firm Un cycle de formation complet aura lieu au printemps prochain sur 6 jours, à Paris et se déroule sur deux sessions (2 jours puis 4 jours).

Dates Paris : 8 et 9 juin 2013, puis 4 au 7 juillet 2013

Les inscriptions sont ouvertes et vous pouvez vous inscrire en utilisant ce lien inscription au yijing.

Le premier module (2 jours) est dédié à la présentation du yi jing « confucéen », c’est-à-dire l’approche par le texte et les commentaires. Les deux modules suivants sont consacrés à deux méthodes classiques très pratiques et tournées vers l’interprétation : la Fleur de prunier et le Wen wang ba gua, également appelé yi jing toïste ou liu yao yi shu.

Nous utilisons ces outils très régulièrement et partagerons avec vous à la fois les aspects théoriques et l’expérience pratique. Tous les modules comportent des cas pratiques. Le yi jing est un outil, un outil précieux qui peut nous aider à différents moments de notre vie quand nous avons besoin d’inspiration, quand une situation comporte trop d’inconnues, pour les grands et les petits moments de l’existence.

 

Module 1 : L’approche par le texte

  • Les bases théoriques : tai ji, wu ji, yin et yang, trigrammes, hexagrammes
  • Comment faire un tirage de yi jing :
    • Préparer le tirage
    • Préparer sa question
    • Les méthodes de tirage
    • Identifier les différents hexagrammes du tirage
  • Interpréter les hexagrammes :
    • Comment le texte se présente-t-il ?
    • Quels éléments du texte utiliser et pour quoi faire ?
    • Le nom
    • Le jugement
    • Le sens des traits suivant leur position
    • La polarité des traits
    • Comment interpréter les traits mutants (ou l’absence de traits mutants)
  • Un pas plus loin dans l’interprétation : comment utiliser :
    • L’hexagramme générateur
    • L’hexagramme nucléaire
    • L’hexagramme opposé
    • L’hexagramme permuté
    • L’hexagramme résultant
  • Le vocabulaire spécifique du yi jing : les termes clés à connaître pour une meilleure compréhension des images et des commentaires

 

Module 2 : la fleur de prunier

  • L’histoire de la fleur de prunier
  • Les grands principes de la méthode
  • Enrichissement symbolique autour des 8 trigrammes
  • Le ciel antérieur, le ciel postérieur
  • Les 5 éléments et les cycles d’interaction
  • Les notions de sujet et d’objet
  • Les différentes méthodes de tirage
  • Les clés de l’interprétation :
    • Identifier le sujet et l’objet
    • Comprendre le processus
    • Interpréter le résultat

Module 3 : le wen wang ba gua

  • Le calendrier chinois :
    • L’alphabet du calendrier chinois : les branches terrestres et les stems célestes (troncs)
    • Les « vides » (kong)
  • Les 12 phases élémentales
  • Les combinaisons et les clashes
  • Les formations spéciales
  • Les 8 palais des hexagrammes
  • Comment affecter aux traits des hexagrammes :
    • Les branches
    • Les 5 relations
    • Les 6 animaux
  • Les différents types d’hexagramme :
    • L’hexagramme pur
    • L’hexagramme errant
    • L’hexagramme du retour
    • Les hexagrammes spéciaux
  • Comment aborder un hexagramme pour l’interpréter :
    • Les différents aspects (shen) d’un hexagramme
    • Evaluation de la force des traits
    • Les interactions entre les traits
    • Fan yin des trigrammes et des traits
    • Fun yin des trigrammes
    • Combinaisons, clashes et void : comment tirer partie de ces informations
  • Les grandes règles d’une interprétation réussie suivant le contexte de la question :
    • Relations amoureuses et mariage
    • Carrière et finances
    • Problèmes légaux et procès
    • Feng shui
    • Santé

 

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Tirer un hexagramme avec les baguettes d’achillée (méthode simplifiée)

Utiliser les baguettes d’achillée pour monter un hexagramme est un peu plus long que d’autres méthodes mais le processus lui-même offre l’avantage de permettre à l’esprit de se poser. Il existe plusieurs méthodes pour l’utilisation des baguettes dont une méthode simplifiée traditionnelle.

Nous avons réalisé une vidéo présentant les différentes étapes pour ceux que les tiges d’achillée attirent mais qui se sentent un peu intimidés.

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