Concernant « Le tirage de yi jing d’une journée comme une autre », comment avez-vous procéder pour la question (aucune l’esprit libre, une formulation générique, autre chose) ?
Je découvre dans cet article qu’outre l’hexagramme de perspective, on peut examiner des hexagrammes « intermédiaires » à partir des traits mutants. Conseillez-vous au débutant d’utiliser ces données ? (Jordi, …)
La première idée qui m’est venue à l’esprit c’est : « tout, pourquoi ? ». A la réflexion, non ce n’est peut-être par la route la plus facile. Takashima donne de nombreux exemples d’application. Souvenez-vous de rester souple dans vos pratiques.
Rectification apportée le 24/09 : ma réponse précédente était un peu elliptique. Concernant les hexagrammes que l’on peut utiliser, leur sens et le moyen de les articuler, il n’y a pas de règle figée. Parfois, quand on utilise l’approche par le livre, la seule lecture du texte associé à l’image suffit à éclairer la situation à l’origine du tirage, ou le texte d’un trait mutant, ou le jugement.
Pour un débutant, ou pour un non-débutant quand on se sent débordé par le tirage, il ne faut pas vouloir à tout prix s’emparer d’un seul coup de toutes les clés de lecture possibles. On se trouverait rapidement débordé par les symboles. Et j’écarte ici délibérément de la discussion le fait que tout le monde ne manipule pas les différents hexagrammes de la même manière.
Un hexagramme me paraît souvent très utile toutefois c’est l’hexagramme opposé ou contraire, il est particulièrement éclairant quand la question est du type « Que faire ? » L’hexagramme obtenu au tirage n’est pas toujours limpide et on peut trouver un éclairage supplémentaire précieux en regardant l’hexagramme opposé qui lui nous dit ce qu’il ne faut pas faire.
Bonjour Jordi,
Désolée de ce long silence, les derniers temps ont été un peu occupés.
Il y a un malentendu sur le « tout » : je pense que l’on peut interroger sur tout sujet (ie. il n’y a pas de question tabou) et qu’on peut utiliser toutes les touches de l’orgue d’interprétation.
Pour le reste : microcosme, macrocosme et homéothétie résument le point de vue. Un hexagramme n’est pas trop riche pour décrire une heure, un instant. En revanche on peut se sentir débordé par les symboles et en proie à la confusion quand vient l’heure de l’interprétation.
Sur l’absence de trait mutant
En général l’absence de trait mutant est plutôt considérée comme le fait qu’il n’y a pas de mouvement, de changement. Rappelons-nous que Yi jing signifie Classique des changements, des mutations. Pas de changement égale stagnation d’une sorte ou d’une autre.
Question posée : « Est-il opportun d’entreprendre tel voyage pour rencontrer telle personne ? »
Hexagramme obtenu : 50, sans mutant
L’hexagramme 50 sans mutant vient dire ici que oui, c’est sympa, ce sera probablement agréable et convivial mais peu efficace sur le plan du résultat car ce n’est peut-être pas le moment ou pas le lieu ou pas les bonnes personnes.
Concernant l’hexagramme 43, je suis un peu étonnée de la proposition de votre dernier ouvrage, en tout cas du dernier acheté au moment du commentaire. Le respect des règles, des us et coutumes est généralement plutôt associé au 10, au 56. Le 43 s’appelle dans d’autres traduction La percée : il est grand temps d’entreprendre quelque chose soit pour franchir un cap soit pour éviter que tout ne nous explose à la figure.
Nonobstant, il est remarquable que vous ayez trouvé dans votre contexte singulier une réponse aussi bien adaptée à votre souci du moment.
Merveille du yi jing, magie de la synchronicité.
Je suis partagé sur le questionnement « journalier ».
Avant-hier j’ai fait un tirage et la question que j’ai retenue était « aujourd’hui » qui me semblait plus adapté que votre « tout ». J’ai obtenu en réponse l’hexagramme 50, le chaudron. Première réflexion, est-il vraiment possible d’utiliser un outil qui traduit l’évolution, le mouvement sur une période aussi courte que la journée ? C’est étrange de constater que je n’ai eu aucun trait mutant et on considère généralement que cela renforce l’hexagramme d’origine – sauf pour Gabriel Lechevalier qui dans son ouvrage « les voies retrouvées du Yi King » que je viens de recevoir, préconise un nouveau tirage – mais c’était un peu comme si la réponse me disait aussi : ceci est un « instantané ». D’autre part il me semble qu’il faut du temps pour tirer, analyser, s’imprégner, interpréter, … bref je ne trouve pas cela très adapté pour avoir la « couleur » du jour.
Cela étant dit, la réponse est surprenante car ayant passé une mauvaise nuit, je n’étais pas très dynamique et je pensais à pendre ma journée. Le texte que je découvre pour la grande image (ce qu’il faut faire d’après ce que j’ai compris) est : « l’être Accompli ainsi en rectifiant la place qu’il occupe condense sa position ». J’ai interprété cela comme une modification nécessaire de comportement et cela s’est trouvé renforcé par l’hexagramme nucléaire (43 – Se montrer résolu). Par curiosité je regarde ce qu’il est mentionné en analyse dans mon nouvel achat (les voies retrouvées) et l’auteur associe le chaudron au respect des lois et des règles. J’en ai conclu qu’il fallait que j’arrête de traîner qu’on m’attendait au boulot et que ce n’était pas ainsi que j’allais retrouver le rythme/la forme que je tente de récupérer. A noter pour cette journée que j’ai pu discuter tranquillement avec mon Directeur ce qui va s’en doute permettre de clarifier ma situation pour l’avenir.
Petite question l’enveloppe de l’hexagramme est bien « automne » celle dont les efforts porterons plus tard ?
Conclusion je ne pense pas qu’on puisse se servir du Yi Jing de manière systématique au quotidien pour avoir la tendance de la journée. Dans mon cas, il se trouve que j’ai plusieurs interrogations en tête et je crois que j’ai eu une réponse à l’une d’elle, que le « Livre » voulait me dire quelque chose à ce moment là.